Censura.

Essa imagem foi colocada por mim no facebook para questionar a liberdade de expressão . Em 2006, quando essa obra de arte foi exposta no Centro Cultural Banco do Brasil, ela foi denunciada por um homem, que se sentiu ofendido com tal imagem. O que aconteceu? Para evitar maiores problemas a Exposição foi cancelada.
A obra, a meu ver, é feita para que reflitamos acerca do paradigma religião-sexualidade, e não em prol da jocosidade ou da ofensa a uma determinada religião. Se várias imagens religiosas podem ser expostas, por que uma que a questiona deveria ser proibida?
Esse caso me lembrou outro, ocorrido há muito tempo, também envolvendo a religião católica. Um papa (não me lembro qual era o nome) mandou que fossem retiradas ou encobertas todas as genitálias em estátuas do Vaticano. Sim, todas as obras de arte sofreram avarias para que a ofensa ao papa fosse satisfeita. É um caso diferente? Mostre-me como!
Nas duas situações haviam paradigmas a serem quebrados. Nas duas situações a intolerância religiosa, travestida de moral, calou a arte e a liberdade de expressão. Nas duas situações, a autoridade religiosa não fora questionada.
Não me oponho àqueles que sentirem ofendidos por essa obra de arte. Simplesmente passe para a obra seguinte. Não é isso que fazem os não religiosos ou pessoas de outras religiões quando veem uma obra cristã? Sim, é uma violência contra a liberdade de expressão termos que nos subjugar à admissão das pessoas que possuem o status e o dinheiro necessários para considerar uma obra válida ou não para o "mercado" ou para a moral.
E quem sai perdendo somos nós que lutamos por quebras de paradigmas e da moral vigente. Nós que lutamos por maior espaço da arte, da ciência e da liberdade.

O feminismo na URSS

A União Soviética deixou bem claro através da sua forma de agir, que um de seus objetivos era acabar com o machismo da sociedade patriarcal.

O governo soviético fez questão de expor a mulher como camarada do homem, e não como um ser inferior, como muitas culturas pregavam (e ainda pregam).

A mulher não deveria ser proibida de trabalhar nas mesmas coisas que os homens (a não ser trabalhos braçais pesados); mesmo com seus problemas de produtividade. De início, as mulheres apresentaram um desempenho bom, e bastante semelhante ao dos homens, provando que eram igualmente capazes. O único problema da produtividade feminina, está nos seus períodos hormonais.

A produtividade industrial variava de acordo com o ciclo hormonal feminino, e por isso era meio instável. Mas isso, em momento algum, mudou a visão do poder soviético em relação às mulheres; companheiras de luta, sem as quais a libertação dos trabalhadores não teria sido possível.

O governo soviético não mediu esforços ao tentar destruir culturas de desigualdade entre os sexos, e acabou obtendo êxito até mesmo em países islâmicos.

Antes da revolução, as mulheres eram tratadas como meros objetos. Passavam por situações humilhantes, além de, em alguns países, serem forçadas a cobrirem o rosto com burcas negras que turvavam para sempre sua visão.

As mulheres eram obrigadas a casar com 12 anos de idade, e não tinham outra função senão se tornarem escravas dos maridos, e cumprir com as “obrigações” reprodutivas. Os casamentos aconteciam cedo, para que a mulher pudesse ser escravizada logo.

Depois da revolução, isso foi gradativamente acabando. A cultura de que as mulheres eram inferiores foi desaparecendo, e elas começaram a ocupar cargos importantes e chamar seus maridos e amigos de camaradas, ao invés de ser submissa a eles.

O casamento só podia acontecer depois dos 18 anos, e as mulheres não precisavam mais usar burcas, ou outras formas de opressão. Todas as burcas foram queimadas, e depois de algumas décadas, as crianças dos países islâmicos sequer sabiam o que era uma burca.

Os países islâmicos que faziam parte da URSS sofreram uma enorme regressão com o fim do socialismo.

A Juventude Soviética

Ao atingir a idade de 18 anos, os jovens soviéticos tinham duas opções: Fazer um curso técnico para atuar na área de engenharia, ou continuar o ensino acadêmico para atuar nas áreas científicas. De qualquer modo, o objetivo era desenvolver a nação, tornando-a melhor para si e para seus camaradas.

Como já foi dito, uma atitude importante foi a vinculação entre trabalho manual e mental. Desfez-se a ideia comum de que os trabalhos manuais deveriam necessariamente ser realizados por pessoas com menor estudo (vide o Metrô, que foi construído com trabalho voluntário); de modo que o desenvolvimento científico almejava tornar o trabalho manual mais digno (vide o que o Professor Ramsay fez no minério de carvão).

A juventude dos países capitalistas apresenta, quase sempre, sinais de depressão. É o que dá origem à nossa geração Prozac.

As preocupações e o medo constantes, além de métodos ineficientes de avaliação como o vestibular, causam doença nos jovens.

O assunto do sistema egoísta e predatório como causador de medo já foi tratado aqui. As consequências desta inquietude são distúrbios psiquiátricos e psicológicos, às vezes graves; mas que de qualquer forma, afetam a qualidade de vida e a produtividade dos indivíduos.

Fez-se um teste com a mocidade comunista na URSS. O Plano para 1937 determinava que para esse ano, a produção industrial deveria apresentar um aumento de 20% sobre a produção de 1936. Ocorreu um expurgo dos velhos gerentes (cujo resto da vida foi garantido com aposentadoria) e colocaram-se os jovens inexperientes no lugar deles.

O aumento foi de 15,3%. Mas deveria ser levado em consideração que os jovens ainda estavam em processo de adaptação, e haviam acabado de concluir seus estudos. Receberam outra chance.

Em 1938, a produção foi de 21%. A juventude triunfa.

Entre os destaques desta juventude, estão moços e moças que ocuparam cargos de dirigentes industriais com menos de 30 anos de idade; não só mantendo a produção, como a aumentando. O sistema educacional soviético também triunfa.

A URSS não esqueceu a arte. No concurso mundial “Chopin” de pianistas, entre os três melhores do mundo, dois eram jovens soviéticos.

A arte era extremamente incentivada pelo Estado soviético, ao contrário dos países capitalistas. No capitalismo, a arte ainda depende de uma espécie de mecenato, e como a visão de mundo da grande burguesia é deveras retrógrada, a arte se deteriora nestes países (o que abre espaço para o surgimento de imbecilidades, como vemos hoje).

O sistema educacional soviético

A educação é fundamental para o êxito de uma ordem social comunista. O princípio essencial para essa ordem é a garantia de segurança e bem-estar a todas as pessoas, sob uma base igualitária. Sem a educação certa, o cumprimento de tal princípio é impossível.

Primeiramente, a educação soviética eliminava o abismo que separa a atividade manual da mental. O processo pelo qual esse fato ocorre é denominado “politecnização”, e nada tem a ver com formação técnica.

A politecnização é antagonista do Fordismo que ainda perambula pelas indústrias atuais. O objetivo deste processo era ampliar e clarear a mente das crianças, de modo que elas pudessem compreender o processo da produção industrial por inteiro, dando a elas uma visão do todo, e não só de uma parte. Isso fazia com que a visão de mundo das crianças soviéticas fosse maior que as de crianças de qualquer nacionalidade.

Como já foi dito várias vezes, a Rússia pré-revolução era medieval. A educação do povo era quase inexistente, e quando estava começando a acontecer, foram assinados documentos que proibiam camponeses de visitarem escolas. O governante que assinou este documento proferiu a frase: “Chega de educação”. Isso é óbvio, visto que a ignorância torna o trabalhador dócil.

Depois da estabilização da ordem comunista, o analfabetismo era próximo à zero.

A educação começava nas creches. Na porta de cada creche estava escrito a frase: “Nunca faça nada para a criança que ela possa fazer sozinha”.

Desde a primeira infância, a criança soviética era ensinada a viver em conjunto, a cooperar com seus camaradas. Alguns blocos que as crianças usavam para construir coisas de brincadeira eram propositalmente muito grandes, para que a criança necessitasse de um companheiro para ajuda-la a carregar o bloco.  A cooperação tornava-se instintiva e as crianças construíam algo, todas juntas.

Só existiam duas notas para os estudantes: “Excelente” e “Não”; mas a competição para a nota maior não ocorria de indivíduo para indivíduo como ocorre no nosso sistema. A nota era também dada para a classe como um todo, e as competições ocorriam entre as classes.

Isso fazia com que as crianças mais hábeis ajudassem seus colegas com menor facilidade a transformar seus “nãos” em “excelentes”; a fim de melhorar a situação da classe como um todo. Isso também tornou a cooperação necessária.

Em todas as escolas, haviam pensadores, pesquisadores e cientistas, que conviviam com as crianças, davam ouvidos a elas e trabalhavam para manter o padrão de educação em níveis altos e eficientes.

A premissa de incentivar as crianças a “se virarem” não ficava só nas creches. A auto-disciplina é crucial na formação de um jovem que viverá em uma sociedade comunista. As classes elegiam os próprios líderes, que verificavam a frequência dos colegas e mantinham a ordem;  outras crianças formavam comissões que auxiliavam os trabalhos de limpeza e de cozinha dentro da escola, e havia o jornal de parede, onde as crianças expunham suas opiniões. Era uma forma de, desde cedo, incentivá-las a criarem um senso crítico e cidadania.

O castigo corporal foi proibido, obviamente. Tanto nas escolas quanto nos lares.

Como a ordem social comunista dá o direito do trabalhador de encontrar um trabalho que se encaixa às suas aptidões, as crianças também tinham o direito de (depois de um mínimo de tempo na escola) levar uma vida não escolar, com o auxílio do governo.

Existiam “Palácios da Juventude”, em Kiev, Odessa, Moscou e outras cidades. A partir daqui, irei resumir o relato de um visitante destas instituições:

“(...) 2500 crianças trabalhavam em 209 círculos em 69 assuntos diferentes.

Na primeira sala, vinte meninos e meninas dançavam Ballet.

Na próxima sala, as crianças dedicavam-se à escultura; todas representadas com imenso realismo.

Em seguida, passei pela sala de história. As paredes eram cobertas de mapas, alguns deles interativos para facilitar o entendimento do assunto.

As salas de mecânica eram numerosas. Numa, os meninos confeccionavam modelos de aeroplanos; e todos trabalhavam juntos em um único grande projeto.

Havia uma sala abrigando um dínamo, uma sala de estradas de ferro, uma sala de experiências, um modelo completo de Metrô, e uma sala de filmagens.

A sala de aviação tinha infraestrutura para experimentar a resistência dos aviões desenvolvidos pelas próprias crianças.

Uma estação de transmissão em ondas curtas ligava o Clube dos Pioneiros de Moscou com o Palácio dos Pioneiros em Leningrado, e as crianças se comunicavam entre as duas cidades.”

(Excerto fragmentado e adaptado de “O Poder Soviético”, Reverendo Hewlett Johson)

O objetivo destes palácios era auxiliar a criança a desenvolver seus dons particulares ao máximo, para que ela pudesse usá-los em prol na nação. Em prol dos seus camaradas.

O povo soviético se tornou entusiasta da leitura. Era duvidoso que qualquer povo do mundo lia mais do que eles.  Livros, teatro e cultura eram colocados em primeiro plano, e as missas e religiões em segundo plano. (Note que havia liberdade religiosa na URSS. A Igreja só não poderia existir como instituição manipuladora, e o Estado era totalmente laico).

A produção industrial soviética

O volume de produção industrial da URSS em 1937 era de 840,5 contra 149,4 dos capitalistas que ainda se contorciam com a crise de 29.

Um país praticamente feudal tornou-se uma das maiores potencias industriais do mundo em três décadas. Esse foi o efeito do socialismo na Rússia.

Muitos dirão que essa evolução baseou-se na exploração desumana de trabalhadores esfomeados (quem diz isso, está confundindo a Rússia com os EUA). Trata-se de uma calúnia típica de economistas ingleses e americanos, trêmulos de pavor do êxito soviético e sua possível expansão.

As únicas épocas difíceis para os trabalhadores russos se deram nos primeiros anos de revolução (período de adaptação, que teve como efeito a grande fome, que durou até meados de 1921), e também a época que sucedeu a deturpação Stalinista da ordem soviética (durante a segunda guerra mundial). A fome ocorreu por um único motivo: Os latifundiários preferiram queimar suas colheitas e matar seu gado, do que torná-los propriedade Estatal.

A URSS era autossuficiente em praticamente todo o tipo de recurso natural, incluindo carvão e petróleo.

Na Inglaterra, muitas pessoas pensavam ser a máquina um inimigo (vide movimento Ludista) e com certa razão. As novas máquinas e as novas invenções lançam milhares de trabalhadores na miséria. Numa fábrica de vidro, uma pessoa fazia 3000 garrafas por hora; antes, este serviço era desempenhado por 76 pessoas. Isso significa que a máquina privou de trabalho 75 pessoas; mas esse assunto já foi abordado quando falei sobre a mecanização.

Outro resultado do socialismo na Rússia foi o fim do medo e insegurança dos trabalhadores. Medo e insegurança esses, que são pilares da ordem capitalista.

“O Plano soviético removeu o medo e a preocupação (...) As grandes realizações da URSS são devidas, em não pequena proporção, à extinção do medo. O medo persegue os trabalhadores num país capitalista. O medo de ser demitido, o medo de que um milhar de homens sem trabalho estejam nos portões da fábrica, ansiosos para obter seu lugar, abate o espírito do homem e fomenta o servilismo. O medo do desemprego, o medo da depressão econômica, o medo da baixa de salários, o medo da moléstia, o medo de uma velhice empobrecida pesa esmagadoramente no espírito do trabalhador. Apenas poucas semanas de salário jaz entre ele e o desastre. Ele não possui reservas.

O medo também escraviza e desvitaliza a classe média. Esta, talvez, tenha até maior medo, pois tem mais a perder, apesar de o ser numa maneira diferente. Amparando-se por todos os lados com salvaguardas, a classe média treme à menor sombra de mudança. O fascismo repousa sobre o medo: o medo do possuidor em face do desafortunado. O medo mata a iniciativa e a aventura; torna alguns servis e outros brutais.

Nada impressiona mais o visitante da URSS tão fortemente quanto a ausência do medo. O Plano remove de um só golpe muitos dos temores mais óbvios. Nenhum receio pela subsistência, por ocasião do nascimento da uma criança, assalta os pais soviéticos. Não há receio pela falta de dinheiro para pagamento de médico, escola ou universidade. Não há receio de pouco trabalho ou de trabalho excessivo. Não há receio de redução em salários, num país onde não há desempregados.”

(O Poder Soviético – Reverendo Hewlett Johnson)

A ciência na URSS II

Os soviéticos foram os pioneiros em expedições a diversos lugares do mundo, especialmente no Pólo Norte. Estabeleceram uma base por lá, e dissertaram sobre a fauna e clima locais; foram também os primeiros a examinar a profundidade e temperatura das águas do ártico.

Como já foi dito aqui, o povo soviético era entusiasta da ciência. Quando os pesquisadores que estavam no Pólo retornaram, houve uma conferência científica onde o nome de todos os envolvidos na pesquisa eram mencionados honrosamente. Nestes nomes, eram incluídos TODOS os que colaboraram, incluindo cozinheiros, ou camaradas operários que ajudaram a construir o aeroplano utilizado para chegar até os pólos. Isso era comum em toda e qualquer expedição ou descoberta científica; era o senso de coletividade.

A URSS era de fato, uma nação popular.

A URSS ocupava um sexto da superfície terrestre, e sua riqueza natural era enorme. Tratava-se de uma nação completamente autossuficiente, e era tudo público.

As grandes minas de minerais preciosos eram visitadas por qualquer um que tivesse vontade. Mesmo se fosse apenas para pegar uma pedra bonita e colocar em casa. Não havia ganância, pois o povo tinha consciência de que aquilo pertencia a todos, e traria riqueza ao país.

“Acho que passada a fase presente de lamentáveis dissenções interna (época de processos) e afastada para sempre a ameaça da guerra, a URSS caminha para converter-se, com o transcurso de mais de uma geração, na mais rica e mais próspera nação do mundo.” (Professor Tyrrell).

É sempre importante ressaltar que até 1917, a Rússia era medieval em todos os aspectos. Em três décadas, ela seria dizimada por duas guerras, e mesmo assim se tornaria uma potência mundial. Será mesmo o socialismo um sistema que atrasa?

É só fazer o cálculo. O capitalismo, em sua fase embrionária, existe desde o feudalismo. O Socialismo fez em trinta anos, o que o capitalismo fez em trezentos. Se isso não fosse verdade, não teria havido a Guerra Fria (que foi sim uma guerra imbecil, mas mostra que a URSS conseguiu alcançar as grandes potencias capitalistas nas áreas científica e tecnológica).

A ciência permitiu que a URSS fosse autossuficiente. Permitiu que plantassem algodão e arroz no meio da neve, ou em pântanos. O que antes era de cultivo difícil, tornou-se tão simples, que se semeavam terras com sementes atiradas do ar, por aviões.

As indústrias soviéticas não estavam concentradas em pólos industriais como vemos ocorrer no capitalismo. Analisavam-se as possibilidades de determinadas regiões, construía-se uma indústria que aproveitaria o que tal região podia oferecer, e ali haveria emprego, educação, moradia e toda a infraestrutura necessária para os trabalhadores locais.

Pergunto novamente: Qual é o sistema retrógrado?!

A ciência na União Soviética

“Se quiserdes ver uma tarefa difícil de ser tentada por alguém, confiai-a a um louco que ignore que ela não pode ser realizada”. Esse louco era Lenin.

A URSS procurava o apoio da ciência em todos os ramos da atividade humana. Nenhum país do mundo tinha a ciência em tão alta estima, nem entregava aos seus cientistas equipamentos melhores e mais vastos.

Na URSS a ciência tinha a mesma importância que o esporte, para os cidadãos. Muitos estudavam ciência por conta própria, e não havia eventos que juntassem maior plateia do que congressos científicos. As pessoas ficavam entusiasmadas com o avanço da ciência e faziam questão de se manterem informadas, mantendo sempre contato com a comunidade científica.

Era comum encontrar, como equipamento normal de uma comunidade aldeã, um laboratório onde se faziam experiências de vernalização (estimulação antes do plantio) da semente.

O mundo capitalista havia falhado com a ciência se comparado com a URSS. Enquanto os capitalistas forçavam seus cientistas a resolver problemas imediatos, sob a ordem dos grandes proprietários burgueses; a URSS investia ambiciosamente em avanços nunca antes vistos. A Rússia arriscava.

Em 1881, o Professor William Ramsay, sugeriu um meio pelo qual o carvão poderia ser convertido em gás subterraneamente e portanto, já subiria à superfície na forma gasosa. Mas sua descoberta foi ignorada em seu país [Inglaterra], pois todas as minas eram propriedades privadas, e nenhum burguês queria correr o risco de implantar uma teoria cujo êxito era incerto, nas suas preciosas minas.

As ideias de Ramsay foram muito bem acolhidas na URSS. Lenin disse: “Sob o regime socialista, a aplicação do método de Ramsay, ao ‘libertar’ o trabalho de milhões de mineiros, etc. permitirá reduzir o dia de trabalho de cada um, de 8 horas para 7 ou menos... Tornará as condições de trabalho mais higiênicas. Livrará milhões de trabalhadores da fumaça, da poeira e da sujeira. Acelerará a conversão de oficinas imundas e horrendas em limpos e luminosos laboratórios dignos dos homens”.

A URSS arriscara novamente, sob o controle do sonhador Lenin. Deu certo; a teoria de Ramsay mostrou-se bastante eficiente na prática. A produtividade de energia carvoeira aumentou, e as condições de trabalho melhoraram.

Também temos exemplos na botânica:

Vavilov, um grande Professor da Academia Lenin de Ciências Agrícolas, saiu para coletar novas variedades de plantas. Usando o exemplo do trigo: A Rússia Czarista tinha 50 variedades desta importantíssima planta. A URSS passou a ter 30 mil.

Um grande agrônomo soviético chamado Michurin, era praticamente um mago. Conseguiu produzir framboesas de duas polegadas, uvas de Corinto grandes como cerejas, azeitonas que já nasciam sem caroço, tangerinas imunes à geadas, e pêssegos que se desenvolviam em temperaturas próximas de -40°C. E estas foram só algumas das conquistas no campo da horticultura soviética.

No campo da medicina, a URSS foi a primeira nação a ter um instituto especializado  em transfusão de sangue. Os caras até tinham um sistema delivery:  se um aldeão ficasse muito ferido, bastava uma ligação via rádio para um avião sobrevoar a área e lançar um pacote com paraquedas. Dentro do pacote, haveria sangue engarrafado.

Até 1930, a URSS já contava com 830 estações distritais de transfusão. Vale ressaltar que até 1917, a Rússia era medieval.

Isso sem contar a consciência dos russos. A doação de sangue, que permanece sendo um tabu em locais sem cultura até mesmo dentro do Brasil atual, era algo normal para os Russos. Krushinsky, um atleta soviético, doou trinta litros de sangue em doze anos, e dizia não sentir nada após as doações.

A URSS dependia da ciência e vice-versa. Será mesmo que a vida nos países socialistas era tão horrenda como os capitalistas atuais dizem?